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收拾起来时，佛家、道家的出世哲学便自然地亲近这些不得志的士大夫。“一生几许伤心事，不向空门何处销？”（王维诗语）
第一节 幻灭与逆旅：困厄中的人生观
佛教哲学最根本的观念之一便是“苦空”观...”的概念，不能理解为“一无所有”佛教中观学说以中道观作为基本的思想方法，主张“不落两边”，“有无双遣”，既不可执于“有”，亦不可执于“空”。专门论述“非有非无”思想。在僧肇看来，“空”非“空无”，而是...
张晶
|五明研究|
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看到现象假有，即综合空假而为中。既不偏於俗谛一边，也不偏於真谛一边，便是中道。中道是中观学派的基本概念。《中论·观四谛品》解释说：「众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义。」
⑤《大智...所以应该观无常之相。
像灯焰，虽有生有灭，连续不断，因而叫做灯炷而能用来照明，如果焰中的火之生灭各不相续，便不能用来作照明的灯。心也是这样的。说心有两种，其中一种为念念灭;一种为连续不断的心，...
不详
|五明研究|
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之说，这裏说的是龙树为代表的中观学派观点。
（28）不取二乘证：二乘，指声闻乘、缘觉乘。由於发愿要普度众生，即使自身的觉悟已达到佛的境地，可以证入涅盘，也不像二乘那样去证入，这叫不取二乘证。
...
《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》（续一）
但是，小乘各论师对这个法身有各种不同的说法。
如《自在王经》说，佛告自在王菩萨，我在燃灯佛时，通达四自在，便在那时，已得佛道，後...
不详
|五明研究|
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尽神不灭”的主张。从思想渊源上说，说一切有部的影响固然存在，但是中国的传统文化在其中起了很大的作用。他的魏晋玄学本体论，使之对于中观派的虚无教义不能全盘接受。
（乙）慧远的思想当中，最基本的就是...性格、风度的评价。又云：“（慧）远少与（卢）循父嘏同为书生。”这是记他的社会关系。按：卢嘏是范阳大族卢谌之孙，卢谌仕于石虎，官至中书监。后仕于冉魏，冉闵为燕、赵联军所败，卢谌临阵被杀，时在永和七年（...
不详
|五明研究|
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兼容并蓄的开明姿态，让各教人士都为蒙古皇室祝祷祈福。特别是对在汉地影响巨大的佛、道两教，蒙古皇室基本上是同等对待的。成吉思汗远征西域时，召长春真人丘处机赴西域觐见，同时又传诏命僧人海云及其师中观统领汉...藏族文明东向发展进程中，对周边地区及其他民族的政治、宗教、思想文化等方面所产生的巨大影响和历史意义。
[关键词]内蒙古；阿尔寨石窟；八思巴壁画
[中国图书分类号]J218．6 [文献标识码...
格桑益希
|五明研究|
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排斥善无畏所传的胎藏界密法，相反，倒是认为它是与已同宗同派。如他从善无畏遗留的梵夹中译出《大日经》的五支、七支念诵法及《观自在真言心念诵观行仪轨》等，而且还又以胎藏界法建立了《法华经观行仪轨》，就是在他...因缘
文殊菩萨不仅是大乘空宗的奠基人，而且也是密教的肇始者之一。他的般若智慧即中观思想，又是密教思想的核心，以文殊为本尊的护摩法，还是密教的主要修持法门；在密教的金刚乘中，文殊菩萨是上承普贤，下...
崔正森
|五明研究|
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最小的粒子都是愚蠢、不真实的。大小只是心的概念，在我们外面的世界里，根本没有一个大或小的东西，真正的是你的心识”。中观应成派会说：“我们从来没有做任何错事，因为我们从不允诺任何事”。这一派又会击败唯识派...问题是时下认为修行一定要设佛堂，然后坐在禅垫上，每天花一个小时，甚至更长的时间来修行。或者有些人做“无我观”，以减轻自己的我执，一上座就想，今天“我”上座、今天“我”做的很好、今天“我”修得很高兴，这种...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
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上元元年，相偕往中印度，瞻礼圣迹，历30余国；在那烂陀寺10年，学瑜珈、中观、因明和俱舍，求得梵文本三藏佛经近四百部，五十余万颂。垂拱元年，升舶东归，在室利佛逝停留二年多，从事译述。永昌元年二月回到广州... 贞元中，宰相贾耽“考方域道里之数最详，从边州入四夷，通译于鸿胪者，莫不毕记。”其中“入四夷之路与关戍走集最要者”有七条：一为营州入安东道，二为登州海行入高丽渤海道，三为夏州塞外通大同云中道，四为中...
李庆新
|五明研究|
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他一生共译佛教经典35部，294卷。后来的《开元录》则记载他一生共译74部、384卷。罗什在长安所弘扬的主要是根据般若经而建立的大乘中观学说。另外，在戒律方面译出《十诵律》及《比丘戒本》，于禅学方面译...某个特定时空背景下，长安佛教也可能只是指今天西安市长安区的佛教。后两种长安佛教的概念不是太大就是太小，不属于本文所说的长安佛教。
长安佛教源远流长，在长达两千多年的历史演进中，她以其自身的跌宕起伏...
增勤法师
|五明研究|
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十方诸佛也是无可奈何的。
四、上士道
从解脱的角度说，三乘是共同的。声闻乘讲解脱，菩萨乘也讲解脱，不同的只是解脱手段。我们可以通过修学《阿含》解脱，也可通过修学唯识、中观来成就解脱。虽然方法...佛法修学的概论。在众多概论中，《道次第》以其完整而清晰的修学套路备受瞩目。民国年间由大勇法师译出《菩提道次第略论》后，太虚大师就亲自作序推荐。其后，法尊法师又在汉藏教理院以随讲随译的方式译出《菩提道次第...
济群法师
|五明研究|
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